《白鹿原》读后感1000字范文三篇

《白鹿原》读后感1000字范文三篇

导语:小说以白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。下面是励志故事网的小编给大家整理的白鹿原读后感范文1000字,希望大家喜欢。

《白鹿原》读后感1000字范文三篇插图

【第一篇】

最近看完陈忠实的《白鹿原》,想了想,这是我第一次看完这种现实主义的长篇小说,以前是不喜欢看的。里面充斥的俚语方言,描写的冷酷暴虐都是我所不喜的,它们太过现实,太过血淋淋,恰巧我又是个有着些微理想主义的人,所以一直比较拒绝。

然而就《白鹿原》而言,所刻画的不仅是现实,更多的是贯穿五十年间的恩怨情仇、世事变迁,跨越晚清、民国到共和国成立的史诗。既有令人荡气回肠的历史事件,也有波谲云诡的人心变化。

这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。

白嘉轩的为人,就如同黑娃评价的那样,腰杆挺得太直太硬,太正直,正直到有时候我会认为他顽固且迂腐,同时却不得不暗自佩服,甚至最后看到鹿子霖失了灵气时,还会为多年前的换田事件心生愧意。

而鹿子霖却截然不同,自私自利,为达目的不择手段。抛弃掉书中两人的下场,不得不承认的是这个社会像白嘉轩那样的人越来越少,像鹿子霖那样的人越来越多。

我不会去指责自私自利的人,拿句老话:人心都是肉长的,也从人的本能来讲,自私自利都不是个不能体谅的问题。然而不讲原则却不是。

而书里让我印象最为深刻的却还是田小娥和鹿冷氏,在我看来,她们代表着那个年代女性地位低下,迷茫浑噩的一面,看到她们俩,脑海里总是会浮现起叶紫的小说《星》中的春梅姐,都是悲剧的人物,是那个年代社会女性地位的缩影。

恰好三位女性形象中的两位都有过偷情经历,而唯一没有偷情过的鹿冷氏死后却是下面流脓血,但也差点和公公鹿子霖发生 关系。

婚后偷情这事自古以来就有,现在依旧也有,无非就是由于情感上的需求和肉体上的需求导致的。让我印象深刻的却是他们家人对于他们的态度。

田小娥因为与黑娃偷情而被休回家中,却又因为家中父亲是个秀才,注重面子名声,才会同意将田小娥下嫁给尾随而来的黑娃。哪怕当时黑娃没田没地,只能给人家打打短工。田秀才难道对田小娥没有父爱之情么?当然有,不然也不会在他们上路回白鹿村时送与黑娃一笔钱,也不会是直接和田小娥断绝关系,而是撂下了一句:等到你们生下个娃娃,才能回来看我。

矛盾却也是在这里,既然田秀才对于田小娥仍旧有父女情,那么为什么会为了尽快脱手而将她嫁与黑娃,从后来白鹿村其他人对于田小娥的反应来看,她绝对能归为白富美那一类,而黑娃却只是个只能熬短工的农家人。可见田秀才并不在意女儿是否会过的幸福,然而却仍有父女情在。我能想到的答案,就是在他的心中,比起女儿的幸福,自个儿的名声才是最重要的。而这,恰恰是日后田小娥悲惨一生的开始。

而鹿冷氏,嫁入鹿家的日子也是其开始守活寡的日子,守了多年活寡之后,对于男女之事仍然懵懂,只记得鹿兆鹏的那阵也是人生中能够体验到的唯一一阵颤栗。她开始对任何人产生渴望,那种渴望却又无法表露出来,因为她是冷家大小姐,也是鹿家女婿,她甚至会羡慕田小娥,即使田小娥住的是土窑,家中一贫如洗,但她至少还有个身体强健的黑娃可以夜夜笙歌。她终究无法忍受住拦蓄多年的发自身体深处的欲望,她疯了。冷先生给她开出几副猛药,服完药后,鹿冷氏也就死去了,下面流着脓血死去。

这也是原本可以避免的,只需要退婚,离开鹿家嫁到另一家就可以的,却因冷先生的固执的坚持而无法避免,仅仅是因为白、鹿两家是当地最具口碑,就显赫的家族,所以,鹿冷氏即使是死,也只能死在鹿家,以鹿家儿媳的身份。倘若冷先生当时知道日后鹿家的境况,想必不会坚持下去,也不会给自己的女儿抓下那几副猛药,让其这样死去吧。

而香梅姐,某种意义来说,和田小娥的遭遇有些像,一样的改嫁,一样的度过一段时间的欢乐日子,前者因为公社的失败,黄的被枪决而结束,重新回到以往挨打遭罪的日子,后者则是因为国共合作的结束,黑娃的离家而结束。

并且都是有好色好事之徒对她们有所企图,并且都有个光棍编首淫诗,夜晚在其窗下唱,撩拨她们,企图得到一亲芳泽的机会。

春梅姐等来了黄的偷情,田小娥等来了鹿子霖的偷情。他们都有一双星一般的眼睛,这双眼睛让春梅姐认识到什么才是真正的幸福;这双眼睛让田小娥体验到什么才是真正的堕落。

从此田小娥变成一位人尽可夫的荡 妇,她听从了鹿子霖的建议,诱惑白孝文,使其堕落,使其撕去外边包裹着的那层人的外皮,使其成为一名真正的,浪荡的,懒惰的,无可救药的男人。

然后,被鹿三一枪刺入后心而死,甚至死后尸骨还被挖出来,镇压在佛塔之下。活该么?可怜么?悲哀么?

用鲁迅的话说,那就是个吃人的时代,我们会为当时社会毫不掩饰,赤 裸裸暴露出来的现象发出叹息与愤懑不平之声。然而,就如最后,自私自利,不择手段的白孝文当上了共和国的县长。而为民国效忠,却兢兢业业,在其位谋其职的丘维山,和在朱先生座下重学圣人之道,改过自新,且身为白鹿原上第一批党员,为白鹿原解放做出了不可磨灭功劳的黑娃都被枪决。

所以,是否,我们现在依旧处在一个人吃人的时代?

【第二篇】

当我和上书时,眼前仿佛飘过一只白鹿,陈忠实写的太好了。一片白鹿原,几代的故事,半个世纪的艰难,白鹿原还是那个白鹿原,只不过又尘封了一段历史,又留下了一段故事。

主人公朴实厚道的白嘉轩,骨子里充满了刚毅、坚韧。年轻时身上也有一股子轻放,但他成熟后,这些可贵的品质就都透出来了。“他的腰挺的太直了”,虽然被强盗打断了腰杆,也打不断他一身的凛然正气。他处变不惊的走过了中国历史上动荡不安的半个世纪,像一尊雕像巍然屹立。

圣人一般的朱先生,有着太多的传奇故事:一席话使一城百姓免遭兵革涂炭;年馑时主持粥场恩泽百姓;穷毕生心血编撰县志使后人有史可考;发表抗日宣言视死如归……虽是儒者,却不迂腐,“天下注定是朱毛的”,透出他目力的敏捷超前。死时一切从简不装棺材不加盖不用蒙脸纸,因为他“自信平生无愧事,死后方敢对青天”,唯有一捆书作伴。令人痛心的是在那红的发狂的年代里,他成了批判的对象,被学生掘开了墓,泛着磷光的骨架被人用铁锹端上来[lizhigushi.com]。这群红的发狂的强盗,只找到了一块砖,上面刻着“天做孽,犹可违;自做孽,不可活。”十二个字。九零后的我虽然没有经历那段沉痛的文革岁月,但从一些书籍里面我觉察到了那痛心疾首的感觉,但也许我只仅仅闻到那痛苦的红色气息,没有经历过,是不可能完全懂得的。

干过农协,投身军队,当过强盗,投靠国民党最后又起义投共了的黑娃,被朱先生看作是最好的学生。经历过大风大浪的黑娃终于彻悟了,粗鲁了半生的鹿兆谦终于儒雅了。朱先生为他写了最后一幅“学为好人”,他开始了真正脱胎换骨的修身。同样是在解放了的年代里,三条强加的罪状,一颗从黑黢黢的枪管里射出来的子弹结束了他大起大落的一生。不管他以前干过什么事,他的悔悟值的人去尊敬。

白灵、鹿兆鹏、鹿兆海这三个青年男女为了各自的信念献出了青春。虽然党派不同,但信念真挚,他们都是那艰辛的年代里,为着救国信念奔走的爱国者。三个人身上的爱情故事给那动乱的年代增添了花一样的美丽,虽然这美丽也像花一样脆弱,花一样渺小。

好强了一辈子,也算计了一辈子的鹿子霖,结局是可悲的。从监狱走出来,他似乎是彻悟了,但当他看到儿子的坟墓被人糟践的情景,他又一次感到低人一等就要受人欺负,上几辈人在他意识里种下的种子,早已长成一棵根深蒂固的大树。

崇尚美,摒弃恶。这一部渭河平原50年变迁的雄伟史诗,是当时中国农村社会的一个缩影。古老的土地在新生的岁月里痛苦地颤栗着,一群群朴实而伟大的人艰难地走了过来。

这就是我读《白鹿原》的感悟。

在读书中感悟,在感悟中得到精神上的升华。文人墨客留下的精神食粮,滋养着一代代人,经历岁月的久远,依然香甜。

【第三篇】

近日读陈忠实先生的《白鹿原》,文章气势宏大,人物多样,个具特色。仅借此文,简抒一己之见,表个人之思。

说白鹿原,主人公白嘉轩是不得不提的。小说本就是源于现实,高于现实的读物。白嘉轩的身上自然少不了神秘的色彩。七次娶妻,六次丧妻。从世俗中的怪人,各家恐惧嫁女之人,到一族之长,智取风水宝地,修祠堂,建私塾,立乡约,惩恶习。他的腰杆总是挺的笔直,不管是面对对黑娃的处罚,还是面对大儿子的堕落,亦是与儿女白灵的关系断绝……这笔直的腰杆是家族代代流传的骨气,是地地道道农村人的骨气。

说了白嘉轩,自然要说他的对头鹿子霖。按照原上的规矩,族长历来由白姓担任,这也就意味着在旧的时代鹿子霖与白嘉轩的差距。而鹿子霖的一生都活在名利的漩涡中,是不折不扣的诱惑的奴隶。他为了争夺原上的统治权,投靠外部势力,建立保障所,担任乡约。为了掩饰自己丑恶的行径,不惜将大儿媳至于死地,为了满足复仇的欲望,恶施美人计使白孝文遭鞭笞之刑,沦为乞丐,兔死狐悲假施仁义,毁了一个人,碎了一个家。世俗中的大起大落,名利的的枷锁终将其压垮,最后也不过一介疯人,为乡里耻笑。

讲了父代,不妨再提一下子代。陈忠实先生对晚辈命运的安排着为精彩。如果说白孝文白孝义代表了传统子弟,鹿兆鹏鹿兆海以及鹿兆谦则代表了新生的力量,激进的青年,破除旧社会的革命力量。其中孝文的命运安排尤为跌宕起伏,从家族的继承人堕落到街头乞丐,曲意逢迎,出卖自己的兄弟,踩着别人的尸体往上爬,最后却成为革命的功臣,当上了光荣的县长,极具讽刺意味。鹿兆海与白灵的命运纠葛让人惋惜,白灵之死更是让人扼腕。不得不说,整本书中白灵是最让人喜爱的。她犹如一朵白莲,处世俗之污泥而不染,卓卓独立,高傲美丽,刚正不阿。而恰是这样一朵白莲,这样一位对革命忠诚的战士竟折煞在自己人的屠刀下。

全书最让人敬重的人,当朱先生莫属。他是白鹿原上的圣人,受到所有人的尊敬。他制订乡约,犁除婴粟,主持赈灾,请缨抗日,撰写地方志。但他还是处处碰壁,步步失败。刻着“乡约”的石碑被农协会员砸碎,虽重新拼接起来,一道道裂痕也是永远无法愈合;罂粟,在下一个季节又被人上,并且蔓延到整个渭河平原;主持赈灾,可扭转不了饿殍遍野的局面;请缨抗日,被政府遣返回乡;呕心沥血编撰的地方志却根本找不到读者,只能作为陪葬品和自己一起埋在地下。自信平生无愧事,死后方敢对青天是朱先生的真实写照。

静而思之,《白鹿原》当之不愧是部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的话剧。人与社会之间相互激荡,相互作用,交错缠结。而那些或许存在或许虚构的白鹿原人,那些白鹿原上发生的或许神秘或许真实的事儿,也随着历史的长河,融入高原的黄土中,散进漫漫黄沙里,化成一曲高昂激越百折传唱的秦腔

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