秦文君《少年行》读后感

秦文君《少年行》读后感

导读:一个年轻人,如果三年的时间里,没有任何想法,他这一生,就基本这个样子,没有多大改变了。

下面是小编为你精选的秦文君《少年行》读后感。

秦文君《少年行》读后感插图

秦文君《少年行》读后感1

假期里,我认真阅读了《一生的邀请》这本书。这本书里有许许多多的文章,其中,令我最感兴趣的是《少年行》这篇文章,文中的主人公那种自强不息,自立自信的精神使我受益匪浅。

这篇文章主要写了主人公读完初三后,因家里的各方面问题,无法供他上大学。父母觉得家里条件不好,儿子还不愿意自己干活、洗衣……他们觉得应该让他学会自立,因为自立的人才不会被社会所淘汰,让儿子跟着邻居到外面闯一闯,总比呆在家

里什么都不会要好上许多。一开始,他在闯荡时一事无成,但是他自强不息、坚持不懈,学会自己的事情自己干,成为了一名世界著名的作家。

读了这篇文章,让我想到了著名画家郑板桥临终前让自己的儿子做馒头给自己吃,为了达成父亲最后的心愿,儿子一心一意的做馒头。但是,当他千辛万苦地做好馒头时,郑板桥已经咽下了最后一口气。他写给儿子了这样的一句话:“流自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠天靠地靠祖宗不是好汉。”这虽然发生在千百年前,可是,它给予了我们很大的启示:自己的事情自己干。

记得有一次,有这样一则报道,一个在父母溺爱下长大的孩子,学习成绩十分优异,被清华大学录取。可是还不到半个月就跑回了家,再也不愿意去上学,因为他在学校不会打饭、洗衣,什么都不会自己去做,过不惯学校的“艰苦”生活。想想我们自己,虽然还不至于不会打饭洗衣,但是你会独自生活吗?我想百分之九十九的回答都是“不”。时代需要年轻人,如果我们从小不自立,那长大后如何在这个社会上立足呢?

“恃人不如恃也,人之为己者不如己之为人也。”是呀,每个人的历史只能靠自己去书写,因为命运掌握在自己手中,自己生活的船只,只有用自立自强这把船桨撑走,让我们铭记“自己的事情自己干!”这句话。

秦文君《少年行》读后感2

《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛,将自己的朝气与激情更多地倾注在乡土中,代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后,他没有拘泥于乡土散文的创作,尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体,开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期,也进入了他个人创作的全盛时期,散文集收录了大量该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。

林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人,当人们问他为何不到山外打工时,他的口吻不容置疑:“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的华灯万盏,“从远处看,每一个人的家只是一个小小的窗口”,怎比那茫茫林海的无际无边?在年轻人的眼中,森林中的一切生灵,都在冥冥中传递着广博与自然,带给他家的熟识气息;不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人,他总是在深夜敲起清越的木鱼,向老主顾传达着生意的信号,却不致中断熟睡者的美梦,更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响,委婉地传达着这位老者的淡泊心态,使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……

这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子,便是“清欢”。那是一种欢愉后的平静,无奈后的超脱,放逐后的回首,宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里,多了一份机智,少了一份闲适,多了一份世故,少了一份高雅。什么时候,我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢”的淡泊心境,在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪,人生看得几清明”的心灵叩问?我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……

秦文君《少年行》读后感3

真善美在生活中处处皆是,它伴我行,伴你行!

——题记

真善美是什么?大家可能对这三个字不是挺了解。是的,我何常不曾认识?但在一次偶然的机会下,我有幸地阅读到关于真善美的书,我明白了这三个字的深刻含义[lizhigushi.com]。

何为真?我认为真就是求真,追求真理,勇于探索!当今社会,我们缺的不是钱,而是那一种求真的精神。若每个人有求真精神,那么世界会更美。回想吴文俊伯伯因为有求真的精神,所以在数学领域中极为突出。联想自己,在学习方面,只要一遇到难题,我就会不思索,马上放弃,思索一下都不愿意。在求真的路上,我的确不太合格。

何为善?善心是人生路上的灯,照亮了迷茫的人的路;善心是那灿烂的阳光,温暖了自己心窝;善心是一把火把,给身处寒冷的人雪中送炭。善是我们青少年所追求的优秀品质。善是人格之美,灵魂之美!如今的社会热门话题是遇到街上有人跌倒,应不应该扶起来!确实在这社会上,难免会有一些碰瓷的事件发生。有的人因为怕碰瓷,不敢行善。若每个人都这样想,那世界将会怎样。

何为美?生活中处处有美,就要看你有没有发现美的眼睛。看了这一本关于真善美的书籍,最令我感动的是芭蕾舞公主李月,她即使身有缺陷,当她并没有放弃自己的梦想,最终这个梦想结出了丰硕的果实。李月这个小公主是美的,她的灵魂是美的。

真善美是美好事物的一面,阅读了这一本关于真善美的书,我想真就是求真,善就是善心,美就是美好。真善美!真!善!美!

秦文君《少年行》读后感4

你可曾留心过真善美,你可曾发现过真善美?它时时刻刻都在我们身边。“真”的反义词是“假”。“真”是真诚待人,真心、真行;而“假”呢?就是虚心假意,存心不良。“真”:“扶不扶?”成了网络上的一个热题。但是有一位名叫刘月恒的女孩,她却战胜了这一个困难,“扶”。一天,有一位老人在路上走着,突然晕倒在了路边,身旁不时有车辆经过,十分危险。刘月恒赶紧将老人扶起来,并给老人倒水喝。有些市民问她为什么敢扶,刘月恒却笑笑说:“为什么不敢,遇见了这种事,就一定要扶!”

刘月恒的这种精神把网友都给打动了。当然还有我。这种精神是关心老人,关爱老人,呵护老人。我们应该学习刘月恒,就这样真诚的帮助每一个人,看待每一个人。

“善”:“善”就是要求人们不但不要做有损于他人利益的事情,而且还要多做有利于他人及社会的事,不计报酬,不计名利,做善人要有善心,要有善行。

说到这里,我倒是想起来家喻户晓的“雷锋”。

我们都知道雷锋都是做好事从来不留下自己的姓名,并不希望别人给他多少利益和回报,这就是善。一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,一处检票口,发现一群人围着一个背着小孩的阿姨,原来这位阿姨从山东去吉林看丈夫,车票和钱都丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到她手里,那个阿姨含着泪连声道谢并问雷锋叫什么名字,家住哪,是哪个单位的?可是雷锋只是笑笑说:我叫解放军!就住在中国!

这不就是所谓的善良吗?我们大家可能就缺少这一点,喜欢做好事,但是做完后有需要别人给自己好处,这样就是非常不好的。

“美”就是语言美,行为美,心灵美,环境美。

志愿者,他们就是自己自愿去帮助别人,关心别人,我长大了就是想当一名志愿者,不求回报,只为帮助别人时自己发自内心的开心快乐!

真善美,永远伴我们成长,真善美永远在我们身旁!

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